은혜가 풍성하신 하나님, 오늘 하루도 직장에 출근하여 먼저 머리를 숙이고 기도합니다. 날마다 믿음으로 산다고 하지만 의지가 약하여 넘어질 때가 많습니다. 넘어지지 않도록 큰 믿음을 주시고 강한 팔로 붙들어 주시옵소서. 날마다 하나님의 은혜를 구하지만 현실에 부딪치다 보면 내가 그리스도인이라는 것을 잊어버리고 살 때가 너무나 많습니다. 의심하고, 불신자 같이 살아가는 종을 긍휼히 여겨 주시옵소서. 사랑의 주님, 저는 죄인입니다. 부족한 저를 용서하여 주시고 하나님의 은혜로 새 힘을 얻고 담대히 살게하여 주시옵소서. 이 시간 평안을 주시옵소서. 모든 죄를 주님의 십자가 보혈로 씻어 주시옵소서. 주님의 용서함을 받은 저희들 이제 이웃을 용서하며 살기 원합니다. 그러나 저희 힘으로는 부족합니다. 용서할 수 있는..
매월 3일 거룩하고 사랑이 많으신 하나님, 주님의 은혜로 오늘 하루도 새로운 마음으로 시작하게 하시고 새 소망과 기쁨을 주시니 감사를 드립니다. 저희들 죄와 허물로 죽었다가 주의 은혜로 다시 태어나 새로운 피조물이 되었사오니 오셔서 우리에게 주의 사랑으로 새 힘을 주시옵소서. 사랑의 주님, 저희들 은혜를 입었사오니 하나님의 그 은혜에 보답하며 살게하여 주시옵소서. 과거를 다 잊어버리고 새롭게 살게하여 주시옵소서. 사랑으로 살게하여 주시옵소서. 용서하며 살게하여 주시옵소서. 성결하게 살게하여 주시옵소서. 나누어주며 살게하여 주시옵소서. 감사하며 살게하여 주시옵소서. 우리를 위해 채찍에 맞으시고 십자가에서 고난당하신 예수님, 양손과 양발에 못이 박혀 고통당하신 것은 저희의 죄악을 인함이었습니다. 허리에 창을..
매월2일 사랑과 은혜가 풍성하신 하나님, 오늘 하루도 새롭게 시작하게 하시니 감사합니다. 오늘도 직장에 출근하여 기도하오니 복에 복을 내려 주시옵소서. 반복되는 업무 속에서 짜증 내지 않게 하시고 매일 새로운 일을 하는 마음으로 맡겨진 업무를 잘 감당하여 좋은 실적을 내게 하여 주시옵소서. 저희들 하나님의 뜻대로 산다고 하였지만 많이 빗나갔음을 고백합니다. 저희를 용서하시고 정결하게 살기를 원합니다. 마음은 원이로되 육신이 약하여 죄를 짓고 회개하오니 저희를 용서하여 주시옵소서. 십자가의 보혈로 정결하게 하여 주시고 저희의 삶을 지켜 주시옵소서. 하루하루 말씀과 성령으로 거듭나고 깨끗해져서 하나님의 사람으로 살게하여 주시옵소서. 우리의 반석이시며 피할 바위이시며 피난처이신 주님, 오늘 하루도 저희와 함께..
매월 1일 우리를 소망으로 인도하시는 하나님, 새로운 날을 맞이하여 직장에 출근하게 하시고 일하게 하시니 감사를 드립니다. 이 시간 부족한 종에게 찾아오시어서 인자와 긍휼로 관을 쒸우시며 좋은 것으로 소원을 만족케 하게 하여 주시옵소서. 직장에서 일할 때에 어떤 어려움에 처하든지 낙심하지 않게 하시고 다시 일어나서 희망과 믿음을 갖게 하여 주시옵소서. 결국 믿음이 승리 한다는 것을 알게 하여 주시옵소서. 그러나 저희가 때때로 경제적으로 어려울 때에 물질이 승리하는 줄 알고 물질을 좇았으며 명예가 승리하는 줄 알고 명예를 좇기도 했습니다. 이제는 큰 믿음을 갖게 하시고 현실을 두려워하지 않게 하여 주시옵소서. 사랑의 주님, 이 시간 저희들은 무거운 짐을 짊어지고 있습니다. 업무의 무거운 짐과 건강의 연약함..
기독교는 “예수 그리스도의 종교”입니다. 성경에서 ‘예수’는 ‘죄에서 구원할 자’라는 뜻입니다(마태복음 1:21, 사도행전 2:36). ‘그리스도’는 헬라어이고, 히브리어로 ‘메시아’입니다. 구약성경 창세기 3:15의 ‘여자의 후손’이 그리스도, 메시아입니다. ‘죄’에서 구원할 메시아를 기다리도록 구약성경은 훈련시켰습니다. 그런데 1세기 유대인들은 ‘현재 비극적 상황’에서 탈출시킬 ‘정치적 메시아’를 기다렸습니다. ‘예수 그리스도’는 ‘죄에서 구원할 메시아’입니다(마태복음 1:21). 통상 ‘예수 그리스도’를 한 이름처럼 말하고 ‘주 예수 그리스도’도 함께 사용합니다. 성경에서는 ‘예수 그리스도’, 혹은 ‘그리스도 예수’를 교차적으로 많이 사용합니다. 필자는 ‘그리스도’는 ‘직분’이고 ‘예수’는 ‘이름’..
성경은 모든 인간을 죄인으로 규정합니다(로마서 3장). 로마서는 사도 바울이 A.D. 50년경에 기록하였는데, 인간을 죄인으로 선언한 것은 B.C. 15세기에 모세가 기록한 창세기 3장에 기원하고 있습니다. 많은 종교들은 사람을 죄인으로 규정하지 않고, 무한 가능성을 내재한 존재 혹은 하나님의 자원을 받을 수 있는 존재로 규정합니다. 종교들은 어떤 문제를 명확하게 밝히지 못하기 때문에 구체적인 해결 방법도 제시하지 못합니다. 어떤 종교는 단순하게 무(無)의 세계로 인도하는 경우도 있습니다. 육체 쾌락으로 인도하는 종교도 있습니다. 그러나 기독교는 죄의 시작과 과정 그리고 결과에 대해서 명확하게 밝히며, 죄를 해결하는 방안까지 제시합니다. 기독교는 죄가 있으면 하나님께 영광을 돌리지 못할 뿐만 아니라, 인..
지구에서 가장 고귀한 존재는 ‘사람’입니다. 인권이라는 개념은 근대에 등장하였습니다. 1789년 프랑스 혁명에서 왕권을 혁파하면서, 왕의 천부적인 권리를 민중에게로 전이시킨 역사적인 규정입니다. 천부인권을 자연권이라고도 합니다. 모든 국가 헌법에서 인간의 기본 권리를 선언하고 있지만, 왜 천부인권인지, 어떻게 하여야 권리가 증진되는지에 대해서는 아직도 의견이 다양합니다. 현재 ‘UN인권위원회’가 세계인의 인권의 표준을 마련하였지만, 그 기준을 완벽하게 준수하는 국가는 없습니다(NGO 단체 국제앰네스티). 사형제도 폐지, 동성애 법적 적용, 양심적 병역거부 허용 등 다양한 부분에서 인간 권리 증진을 위해서 노력한다고 천명한 UN의 인권선언은 세계 이성의 지향점입니다. 그러나 인권이 증진된다는 세계에서 테러..
1. 개요: 요한은 ‘여호와는 은혜가 깊으시다’란 뜻이며 본서는 신약성경 가운데 유일한 종말론적 예언서로, 수많은 상징과 환상을 통해 예수 그리스도의 재림 시 일어날 미래의 사건들을 보여 주고 있다. 저자는 사도 요한이며, 기록 시기는 박해자 도미티아누스 황제의 통치 기간 중인 A.D. 95-96년경으로 추정 된다. 2. 메시지: 구약의 묵시문학적 내용과 유대주의 문서들을 배경으로 한 상징 문학인 본서는 일곱 교회에 보내는 편지들에 이어, 심판(사망과 악의 최종적인 멸망)과 만물의 새 창조에 관한 환상이 전개된다. 로마 제국의 혹독한 박해와 고통 가운데 있던 성도들을 위로하고, 그리스도의 재림과 최후 심판 및 신자의 영광을 확신시켜 줌으로써 신앙을 지키게 하려고 기록하였다. 3. 핵심 주제: 1) 하나님..
1. 개요: 유다는 ‘여호와를 찬양하는 자’란 뜻이며 본서는 교회 내에서 활동하는 거짓 교사들에게 대항할 수 있도록 무장시키기 위해 쓴 강력한 경고의 편지이다. 본서의 수신자가 누구인지는 분명하지 않다. 그러나 당시 초기 영지주의자들이 기승을 부렸던 소아시아 여러 지방의 교회 성도들로 추정하는 학자들이 많다. 저자는 예수님의 동생 유다이며, 기록 시기는 초기 영지주의 사상이 언급되고 있다는 사실에 비추어 A.D. 70-80년경으로 추정된다. 2. 메시지: 야고보와 함께 예루살렘 교회의 지도자로 활동한 유다는 초기 영지주의자들의 폐해를 심각히 여겨 성도들에게 영지주의에 대한 방어뿐 아니라 적극적 대처를 요구하며, 특히 영지주의자들의 도덕적 부패성을 집중적으로 공격하고 있다. 3. 핵심 주제: 1) 거짓 교..
모든 인간은 신(神)을 인정합니다. 신(神) 존재를 거부하는 인간은 없습니다. 그래서 인간의 종교성은 인류의 보편적인 성향입니다(로마서 1:19-20). 16세기의 신학자 칼빈은 인류에게 있는 미신, 우상숭배도 하나님의 존재를 증명한다고 합니다. 20세기 로마 교회 신학자인 칼 라너는 무신론자도 신(神) 개념을 피할 수 없다고 주장하였습니다. 무신론자도 신의 존재를 부정하여 결국은 유신론자가 됩니다. 인간이 동물들과 구별되는 독특성 중에 하나가 ‘신(神)을 인식하는 것’입니다. 진화론적 사고에서 신은 인간이 창안한 개념이라고 하고, 동물에게도 종교 의식이 있다고도 합니다. 어떠한 개념을 만들어도 인간은 신 의식에서 탈출할 수 없습니다. 인간이 신(神)을 부정하려고 해도 인류는 결코 신을 부정하지 못하였습..