1. 개요: '위로자, 위로' 란 뜻의 본서는 유다의 대적 앗수르의 수도 니느웨에 대한 하나님의 심판을 다루고 있다. 요나서도 니느웨에 관해 다루었지만 니느웨의 회개와 구원을 주제로 다룬 반면, 나훔서는 니느웨의 심판과 멸망에 대한 예언을 다루고 있다. 저자는 나훔이며, 기록 연대는 니느웨가 멸망한 B.C. 612년 이전으로 보인다. 2. 메시지: 요나의 메시지를 듣고 일시적으로 회개했지만 이후 1세기가 넘게 지나면서 다시 완악하고 교만해진 니느웨 백성은 나훔을 통해 하나님의 심판의 말씀을 선고받는다. 나훔서는 하나님이 공의에 입각해 세계를 통치하시는 분임을 증거한다. '위로자'라는 뜻을 지닌 '나훔'이라는 이름과, 니느웨의 멸망이 유다에게 위로를 준다는 본서의 주제가 일맥상통한다. 3. 핵심 주제: 1..
다니엘 Daniel 1. 개요: '하나님께서 심판하신다'란 뜻의 본서는 바벨론에 포로로 잡혀간 다니엘의 개인적인 신앙 체험과 하나님께 받은 환상들을 기록한 책이다. 저자는 다니엘이며, 기록 시기는 다니엘의 생애 말기, 고레스 9년(B.C. 530년경)으로 추정된다. 2. 메시지: 본서는 바벨론의 느부갓네살 왕과 벨사살 왕, 그리고 메대-바사의 다리오 왕과 고레스 왕 치하에서 60여 년간 정부 고위 관료로 지내면서 활동한 다니엘의 행적을 망라하고 있다. 세상 역사와 나라들을 다스리는 모든 권한이 지극히 높으신 하나님께 있으며, 하나님께 순종하는 백성이 궁극적으로 승리함을 보여 준다. 3. 핵심 주제: 1) 하나님의 통치와 주권: 본서는 세상 역사와 나라들을 다스리는 모든 권한이 지극히 높으신 하나님께 있음..
에스겔 Ezekiel 1. 개요: '하나님께서 강하게 하신다'란 뜻의 본서는 예루살렘 함락을 전후로 한 가장 암울한 시기에 바벨론에서 선포한 에스겔 선지자의 예언이다. 환상과 상징 및 비유가 풍부하며 다니엘서, 요한계시록과 더불어 계시 문학의 진수를 보여 준다. 저자는 에스겔이며, 기록 시기는 에스겔의 활동 시기(B.C. 593-571년경)와 동일한 것으로 보인다. 2. 메시지: 본서는 바벨론 그발 강가에서 소명을 받은 에스겔이 포로된 유다 백성을 향해 회개를 촉구하고, 예루살렘 멸망 이후에는 이스라엘의 회복에 관한 메시지를 선포하는 내용이다. 전체가 1인칭으로 기록되어 있는 가장 난해한 성경 가운데 하나다. 3. 핵심 주제: 1) 여호와의 영광: 본서는 하나님의 영광이 예루살렘에서 떠나시는 장면을 시작..
느헤미야 Nehemiah 1. 개요: '여호와께서 위로해 주셨다' 라는 뜻을 지닌 본서는 에스라서와 함께 바벨론 포로 이후의 예루살렘 재건 역사를 다룬다. 저자는 느헤미야이며, 기록 연대는 느헤미야의 총독 은퇴 직후인 B.C. 420년경으로 보인다. 2. 메시지: 당시 유다 백성들은 성전과 성벽을 재건하고 성공적으로 유다 땅에 정착하였지만, 주변 이민족과의 통혼으로 신앙의 순수성을 잃을 위험에 처했다. 유다의 주변 이민족들은 앗수르 제국의 식민지 정책에 의해 이스라엘 땅에 와서 살게 된 사람들로서 갖가지 우상을 함께 섬기는 혼합주의적인 종교를 가졌다. 그런 상황에서 느헤미야는 민족의 정통성과 순수성을 유지하고 하나님만을 섬기는 유일신 신앙이 퇴색되지 않도록 신앙 개혁을 단행하였다. 3. 핵심 주제: 1)..