기독교는 “예수 그리스도의 종교”입니다. 성경에서 ‘예수’는 ‘죄에서 구원할 자’라는 뜻입니다(마태복음 1:21, 사도행전 2:36). ‘그리스도’는 헬라어이고, 히브리어로 ‘메시아’입니다. 구약성경 창세기 3:15의 ‘여자의 후손’이 그리스도, 메시아입니다. ‘죄’에서 구원할 메시아를 기다리도록 구약성경은 훈련시켰습니다. 그런데 1세기 유대인들은 ‘현재 비극적 상황’에서 탈출시킬 ‘정치적 메시아’를 기다렸습니다. ‘예수 그리스도’는 ‘죄에서 구원할 메시아’입니다(마태복음 1:21). 통상 ‘예수 그리스도’를 한 이름처럼 말하고 ‘주 예수 그리스도’도 함께 사용합니다. 성경에서는 ‘예수 그리스도’, 혹은 ‘그리스도 예수’를 교차적으로 많이 사용합니다. 필자는 ‘그리스도’는 ‘직분’이고 ‘예수’는 ‘이름’..
성경은 모든 인간을 죄인으로 규정합니다(로마서 3장). 로마서는 사도 바울이 A.D. 50년경에 기록하였는데, 인간을 죄인으로 선언한 것은 B.C. 15세기에 모세가 기록한 창세기 3장에 기원하고 있습니다. 많은 종교들은 사람을 죄인으로 규정하지 않고, 무한 가능성을 내재한 존재 혹은 하나님의 자원을 받을 수 있는 존재로 규정합니다. 종교들은 어떤 문제를 명확하게 밝히지 못하기 때문에 구체적인 해결 방법도 제시하지 못합니다. 어떤 종교는 단순하게 무(無)의 세계로 인도하는 경우도 있습니다. 육체 쾌락으로 인도하는 종교도 있습니다. 그러나 기독교는 죄의 시작과 과정 그리고 결과에 대해서 명확하게 밝히며, 죄를 해결하는 방안까지 제시합니다. 기독교는 죄가 있으면 하나님께 영광을 돌리지 못할 뿐만 아니라, 인..
지구에서 가장 고귀한 존재는 ‘사람’입니다. 인권이라는 개념은 근대에 등장하였습니다. 1789년 프랑스 혁명에서 왕권을 혁파하면서, 왕의 천부적인 권리를 민중에게로 전이시킨 역사적인 규정입니다. 천부인권을 자연권이라고도 합니다. 모든 국가 헌법에서 인간의 기본 권리를 선언하고 있지만, 왜 천부인권인지, 어떻게 하여야 권리가 증진되는지에 대해서는 아직도 의견이 다양합니다. 현재 ‘UN인권위원회’가 세계인의 인권의 표준을 마련하였지만, 그 기준을 완벽하게 준수하는 국가는 없습니다(NGO 단체 국제앰네스티). 사형제도 폐지, 동성애 법적 적용, 양심적 병역거부 허용 등 다양한 부분에서 인간 권리 증진을 위해서 노력한다고 천명한 UN의 인권선언은 세계 이성의 지향점입니다. 그러나 인권이 증진된다는 세계에서 테러..
1. 개요: 유다는 ‘여호와를 찬양하는 자’란 뜻이며 본서는 교회 내에서 활동하는 거짓 교사들에게 대항할 수 있도록 무장시키기 위해 쓴 강력한 경고의 편지이다. 본서의 수신자가 누구인지는 분명하지 않다. 그러나 당시 초기 영지주의자들이 기승을 부렸던 소아시아 여러 지방의 교회 성도들로 추정하는 학자들이 많다. 저자는 예수님의 동생 유다이며, 기록 시기는 초기 영지주의 사상이 언급되고 있다는 사실에 비추어 A.D. 70-80년경으로 추정된다. 2. 메시지: 야고보와 함께 예루살렘 교회의 지도자로 활동한 유다는 초기 영지주의자들의 폐해를 심각히 여겨 성도들에게 영지주의에 대한 방어뿐 아니라 적극적 대처를 요구하며, 특히 영지주의자들의 도덕적 부패성을 집중적으로 공격하고 있다. 3. 핵심 주제: 1) 거짓 교..
모든 인간은 신(神)을 인정합니다. 신(神) 존재를 거부하는 인간은 없습니다. 그래서 인간의 종교성은 인류의 보편적인 성향입니다(로마서 1:19-20). 16세기의 신학자 칼빈은 인류에게 있는 미신, 우상숭배도 하나님의 존재를 증명한다고 합니다. 20세기 로마 교회 신학자인 칼 라너는 무신론자도 신(神) 개념을 피할 수 없다고 주장하였습니다. 무신론자도 신의 존재를 부정하여 결국은 유신론자가 됩니다. 인간이 동물들과 구별되는 독특성 중에 하나가 ‘신(神)을 인식하는 것’입니다. 진화론적 사고에서 신은 인간이 창안한 개념이라고 하고, 동물에게도 종교 의식이 있다고도 합니다. 어떠한 개념을 만들어도 인간은 신 의식에서 탈출할 수 없습니다. 인간이 신(神)을 부정하려고 해도 인류는 결코 신을 부정하지 못하였습..
1. 개요: 요한은 ‘여호와는 은혜가 깊으시다’ 란 뜻이다. 요한이서는 요한일서와 마찬가지로 거짓 교사들의 문제를 다루고 있다. 요한복음과 요한계시록의 저자인 사도 요한이 기록하였으며, 기록 시기는 요한복음이 기록된 후인 A.D. 85-95년경으로 추정된다. 2. 메시지: 사도 요한이 소아시아 여러 교회들을 감독할 당시 많은 순회 전도자들이 성도들의 집을 방문해 말씀을 가르쳤는데, 이에 편승해 거짓 교사들도 이단 사설을 유포했다. 이에 거짓 교사들에게 미혹되지 않고 진리 위에 굳게 서도록 하기 위해 기록했다. 3. 핵심 주제: 1) 진리 안에 거함: 성도란 하나님의 진리를 굳게 부여잡고 진리 안에서 살아가는 자이다. 2) 사랑의 실천: 하나님의 진리 안에서 행한다는 것은 곧 사랑의 실천을 의미한다. 따라..
하나님의 아들 예수 그리스도가 복음의 시작입니다(마가복음 1:1). 보통 복음(福音)을 문자대로 ‘좋은 소식, 기쁜 소식(good news)’이라고 합니다. 인류를 구원하러 오신 주님의 소식을 복음이라고 하는데, 그보다 복음을 ‘예수 그리스도의 인격과 사역(Sola Christus)’으로 이해해야 합니다. 복음은 죄인을 의인으로 세워 주는 하나님의 능력입니다(로마서 1:17). ‘능력’은 ‘소식’이 아니라 ‘예수 그리스도의 인격과 사역’입니다. 복음은 죄인을 의인으로 만드는 하나님의 구속 경륜이며, 복음을 선포하는 설교입니다. 복음에는 하나님의 의(義)가 나타나 있습니다. 창조주 하나님께서 죄를 범한 아담을 회복하기 위하여 4천년(성경 기록만으로)후에 오실 메시아를 기다리도록 하셨습니다. 아담의 신실한 ..
이 시대의 시금석(어떤 사물의 가치나 사람의 능력등을 평가하는데 기준이 될만한 사물을 비유하여 이르는 말)은 ‘과학에 근거한 합리성’입니다. 그렇다면 과학은 무엇입니까? 국어사전은 과학을 “어떤 영역의 대상을 객관적인 방법으로, 계통적으로 연구하는 활동, 또는 그 성과의 내용”으로 풀이합니다. 객관성을 얻기 위해서는 실험과 증명이 필요합니다. 실험과 증명을 반복하여 동일한 결과를 도출해야 합니다. 그러나 실험으로 명확하게 알 수 있는 것은 매우 적은 사항에 불과합니다. 실험에 의해서 증명된 사항도 완전히 정확하다고 할 수 없습니다. 그리고 과학은 논박이 가능해야 합니다. 과학 지식은 상대성과 반증을 기본으로 합니다. 학교에서 원주율(π)이 ‘3.14159’면 거의 정확하다고 하였지만 ‘정확한’ 것은 아닙..
1. 개요: 야고보는 ‘발뒤꿈치를 잡다’란 뜻이며 본서는 여러 기독교 공동체에 보낸 공동 서신의 하나로, 로마 제국의 박해로 흩어져 사는 유대인 그리스도인들에게 신앙의 인내를 당부하며 성숙한 신앙 생활을 하도록 교훈하기 위해 기록했다. 예루살렘 교회 지도자였던 예수님의 형제 야고보가 그의 순교 직전인 A.D. 60-62년경에 기록한 것으로 추정된다. 2. 메시지: 야고보서는 특히 믿음을 강조한 나머지 실천적 생활을 등한시하는 성도들에게 실천이 뒤따르는 믿음을 역설하여 믿음과 생활이 동전의 양면처럼 불가분의 관계임을 깨우치고, 삶의 모든 영역에서 적용되어야 할 그리스도인의 참된 기준과 가치를 제시한다. 3. 핵심 주제: 1) 믿음의 인내: 성도는 이 세상에 사는 동안 두 가지 시험을 당한다. 곧 진리를 저..
1. 개요: ‘가로지르다, 건너가다’ 란 뜻의 본서는 기독교로 개종한 유대인 그리스도인들에게 그리스도에 대한 확고한 믿음과 소망을 심어 주어 핍박 중에도 믿음을 지키도록 권면하기 위해 기록했다. 저자는 미상이며, 네로 황제의 기독교 박해 이후 예루살렘 멸망 이전의 기간인 A.D. 60년대 후반에 기록된 것으로 추정된다. 2. 메시지: ‘유대교에 대한 기독교 변증서’로 불리는 히브리서는 개종 후 동족의 핍박으로 다시 유대교도로 돌아가려는 성도들에게 구약의 율법과 제사 제도들이 그리스도 안에서 어떻게 성취되었는지 설명하며 그리스도의 우월성을 제시한다. 3. 핵심 주제: 1) 그리스도의 초월성: 하나님의 아들이신 예수 그리스도는 성부 하나님과 더불어 천지 만물을 지으신 창조주이자 통치자이며, 장차 심판주로 재..